Depuis la révolution industrielle, les sociétés humaines sont en effervescences idéologiques et économiques. Elles sont devenues de plus en plus expansives, innovantes et mutantes, mais dont les impacts des activités libéro-capitalistes sont sans précédent sur l’environnement et le climat, et donc, sur l’équilibre et l’harmonie de la biosphère! Et pourtant, l’atonie, les supputations, les duplicités, les discordances, les revendications, les contradictions, les procrastinations… s’érigent encore en raisons, réconfortant des postures politiques protectionnistes, de suffisances et hégémoniques, face à des aléas naturels de plus en plus extrêmes, et donc, à une sérieuse menace planétaire qui risque d’éteindre à la longue le reste du naturel et du nécessaire à l’existence et à la vie!
Cette œuvre contemplative, est une invitation à l’excursion, à l’évasion dans la nature à travers des photos idylliques fauniques, florales et paysagères, accompagnées de pensées chroniques qui interpellent par la diatribe au ressaisissement et donc à la prise de conscience de l’importance du maintien de l’harmonie et de l’équilibre des écosystèmes afin de réduire les vulnérabilités des sociétés humaines et donc, prévenir les désastres des aléas naturels extrêmes dus à l’anthropisme insatiable. La destinée humaine est bien une —nul n’échappe aux errements même de quelques-uns, concernant l’occurrence des catastrophes naturelles !
Nous sommes certes bien loin de vouloir rendre ici de manière exhaustive, l’historicité et l’historiographie de la philosophie morale et éthique politique négro-africaine ; néanmoins, à partir de thématiques essentielles d’actualité, nous esquissons les patterns caractéristiques et les mœurs, à travers l’analyse des discours et l’observation des comportements ou des conduites des acteurs politiques, de la société civile, des masses populaires, des activistes, et des juntes militaires. Nous nous penchons sur les modi operandi de leurs aspirations, approches, pratiques, interactions dans leurs quêtes des finalités humaines ou des attentes des retombées collectives, subséquentes aux luttes de libération, de résistance, de réhabilitation, d’affirmation, d’autonomisation et de souveraineté aux fins de l’indépendance économique, sociale et politique véritables des États négro-africains! Cette approche nous permet à travers leurs diverses interactions ethnoculturelles complexes, actions, contacts et expérimentations, de faire ressortir des caractères saillants des postures mentales atypiques, sans doute à l’origine des malaises, des marasmes et des imbroglios sociopolitiques. Nous exprimons ces réalités humaines et politiques, par des pensées descriptives, qui portent en elles des suggestions cathartiques, susceptibles d’impulser la dynamique de la responsabilité en vue du changement social positif, et donc, de l’amélioration dela condition sociale des négro-africains sans exclusive. Ces pensées chroniques, représentent un pan de la dynamique de l’évolution culturelle et politique des États négro-africains, et indexent, aussi, les enjeux critiques et les perspectives des néo-hégémonies civilisationnelles! AUTEUR Dr. DRAMÉ Harounaest Chercheur Chimiste et Consultant dans le domaine des sciences des matériaux, de l’innovation et de la valorisation de la recherche, et du transfert de la technologie au Canada. Il est auteur de quelques publications scientifiques majeures dans le domaine des sciences des matériaux et évaluateur pour plusieurs revues scientifiques internationales. Écrivain et éditeur, il est aussi auteur et préfacier de plusieurs œuvres littéraires couvrant des aspects de la philosophie sociopolitique et de la vie religieuse. Artiste, son portfolio comporte plusieurs œuvres du domaine des Arts transdisciplinaires.
Nous élaborons présomptivement, l’existence d’un nœud gordien en Afrique subsaharienne, ou plutôt, d'une situation conjecturelle analogue à celle ayant prévalu en Phrygie (en Anatolie) selon la mythologie grecque. En effet, Il s’agit des imbroglios socio-politico-militaires récurrents, qui s’enchaînent et s’enchevêtrent en mutant si complexement et fatalement depuis les indépendances. Devenant quasi inextricables, ils enchaînent ainsi dans leurs redondances paradoxales, insolites et quasi dystopiques, les peuples, qui sont pris désespérément en otage par des Élites démagogues, éludant et érodant leurs aspirations légitimes, c’est-à-dire, le développement humain, la sécurité, le progrès social et la souveraineté véritables. Ce constat, sans doute alarmant du paroxysme de la mal gouvernance, étonnamment et malheureusement, n’épargne aucune des contrées négro-africaines, quelles que soient leurs coordonnées géographiques, en dépit même des gisements de ressources naturelles incommensurables et des potentialités humaines dont elles regorgent. L’ampleur même de l’’extraversion ou de l’hétéronomisation politique, économique, monétaire et de la défense collective, interpelle crucialement, sur l’avènement d’un néo-leadership charismatique endogène disrupteur et salvateur. Il s’agit d’induire, lucidement, les transformations civilisationnelles, pour impacter significativement la dynamique de l’évolution culturelle !
L’auteur élabore la problématique de la formation, de la gestion et de la dynamique des alliances et des coalitions politiques, à la fois dans les pays dits de démocraties avancées et émergentes. Tout particulièrement, il fait ressortir les caractères de tels enjeux et leurs impacts décennaux sur le tissu politique et la consolidation de la démocratie en Côte d’Ivoire. La classe politique, la société civile et la communauté internationale sont interpellées sur la nécessité de la promotion de la démocratie, de la cohésion sociale et de la paix.
Cet essai est une contribution essentielle à la réflexion sur la thématique des alliances et des coalitions entre partis politiques en Afrique. Dans de tels régimes de démocraties pluralistes encore fragiles, la survie et l’avenir des partis impliqués sont joués, certes opportunément, mais selon des stratégies de conquête et de gestion du pouvoir souvent élusives. En effet, l’évaluation approfondie des risques pour la consolidation de la démocratie et de la préservation de la paix sociale, y fait surtout défaut.
Guinée-Nombril est un rappel de la mémoire et de la conscience historique de l’Afrique noire— Farafina. À travers des poèmes satiriques, l’auteur dépeint éloquemment des aspects de l’anthropologie sociopolitique des États de l’Afrique subsaharienne. Conséquemment et prémonitoirement, il invite la Guinée de toutes les guinées, nombril de toutes les attaches humaines du continent et de la diaspora, à un sursaut audacieux afin de vêtir, de reverdir— de bâtir une Afrique digne, libre, démocratique et autonome— partie intégrante d’une humanité renouvelée! Un appel qui sonne le glass des lamentations, de la victimisation— des léthargies résiduelles.
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UNE MAISON D'ÉDITION AFRICAINE
Pour
VALORISER L'ART, LA CULTURE ET LES IDEOLOGIES DES SOCIÉTÉS AFRICAINES CONTEMPORAINES.
AVEC
UN SEUL SOUCI
PRESERVER LA VÉRACITÉ ET RENDRE PERENNES L'ART ET LES IDEOLOGIES CONTEMPORAINES DES SOCIETES AFRICAINES
UNE SEULE AMBITION
BRISER LE SILENCE COUPABLE EN PRESERVANT LA PAIX
LA PAROLE SEULE NE FAIT PAS L'HISTOIRE. TACHONS DE PERENISER L'ART, LES IDÉES ET LES FAITS DE MANIÈRE INDELEBILE ET DISPONIBLE AUX GÉNÉRATIONS FUTURES.
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